شرکت فنی مهندسی شاخص سازان تــــــوفال
شرکت ساختمانی
درباره وبلاگ


به وبلاگ من خوش آمدید شرکت فنی مهندسی شاخص سازان توفال با مشاوره و اجرای پروژه های عمرانی - راه و ساختمان و تاسیساتی در استان فارس فعال است . از آنجایی که یکی از اهداف شرکت شاخص سازان توفال اجرای پروژه های کارگاهی Workshop می باشد وبلاگ آموزشی ترکیبی از هنر و معماری برای شما طراحی نموده ایم امید که با نظرات خوبتان ما را یاری کنید . نشانی:شیـــراز خیابان قصردشت کدپستی 71956 company.tofal@gmail.com تــــوفال:توفال واژه اصیل وقدیمی است که سابقاًدر ساختمان کاربرد فروان داشته وامروزه کمتر استفاده میشود. چوبهای باریک و پهن که با میخهای آهنین کوچک آنها را بر روی تیرهای سقف اطاق می کوبیدند تا همه ٔ پوشش برابر و یکسان گردد ... شـــاخص:بمعنی نشانه.سمبل.بلند برآمده از هر چیزی.تیر که ازبالای نشان درگذرد ســازان:بمعنی در حال ساختن . سازنده . ساخته کننده
نويسندگان
1 فروردين 1398برچسب:شرح وظایف شرکت, :: 1:0 :: نويسنده : حمیدرضا قلمزن

 

شرکت فنی مهندسی : شاخص سازان توفال

مجری   پیمانکاری ساختما نی-مشاوره- نقشه کشی فنی،ساختمانی وتأسیساتی-پروژه های راه سازی-طراحی ومشاوره ساخت وساز دکوراسیون داخلی کلیه پروژه های اداری ،مسکونی وتجاری

http://ups.night-skin.com/

ادامه مطلب ...
یک شنبه 17 مرداد 1395برچسب:"معماری "آکوستیک", :: 9:36 :: نويسنده : حمیدرضا قلمزن

معماری آکوستیک با توجه به نکات زیر مسیر می‌باشد..

از زمان اولین تمدنها موسیقی یک قسمت بی کسر از زندگی تمامی انسانها بوده و به عنوان یک فرم تکمیلی ارتباط میان انسانها مد نظر بوده. در واقع جز حیاتی اجتماع بوده است و تعجبی ندارد که بشر میلیونها سال در صدد خلق محیط‌هایی هرچه بهتر برای اجرای موسیقی بوده.

سالن سمفونی بیر منگام

کیفیت صدا ارزیابی درونی در انسان است که دارای اهمیت بسزایی است و دامنه آن از صحبت میان انسانها آغاز و تا شنیدن آواهای موسیقیایی ادامه می‌یابد.

از نظر علم فیزیک، مسیر صدا از منبع به دریافت کننده در یک فضای بسته مانند سالن موسیقی شمار بی‌نهایتی از مسیرهای مختلف را در احتمالات حرکتهای خویش داراست (حرکت 
کروی صوت). و با توجه به ویژگی‌های سطوحی که در نهایت به آنها برخورد می‌کند موج صدا دچار یکی از رخ دادهای بازگشت (رفلکت)، انکسار، انتشار و یا جذب توسط سطوح می‌گردد. در عمل رفلکت و بازگشت، موج صدا با ز می‌گردد اما مقدار بسیاری از انرژی خویش را از دست می‌دهد. انکسار و انتشار در واقع اشاره به زمانی دارد که صدا گرداگرد محیط پخش شده و حرکتی در جهت پر کردن محیط از خویشتن را انجام می‌دهد که این حرکت نیز در انتها از انرژی آن می‌کاهد. هنگامی که یک موج صدا با سطوح معینی برخورد می‌کند، مصالح سطح در حقیقت مقداری از انرژی صوت را جذب می‌سازند. ضریب جذبی برای هر یک از مصالح معین وجود دارد که درصد جذب آن را مشخص می‌سازد.

در طراحی فضاهایی مانند تئاترها و محیط‌های شنوایی در زمینه بالانس و موازنه نمودن مقدار بازگشت و جذب تلاش می‌شود تا در نهایت محیطی خلق شود که در آن صدا به شایستگی جریان یابد.

عامل مهم دیگر در کنترل کیفیت صدا مربوط به طنین یا پس آواست و در واقع مربوط به مدت زمانی است که طنین ادامه می‌یابد. این اتفاق زمانی رخ می‌دهد که انرژی صدا پس از اینکه خروج اش از منبع متوقف می‌شود، ادامه میابد. و این موضوع تازمانی که طنین از طریق برخوردهای با سطوح و گردش در محیط که نهایتاً منجر به از دست دادن انرژی آن می‌شود، از بین برود. که این موضوع و مدت زمان ادامه یافتن طنین وابسته به حجم فضا و نوع مصالح خواهد بود. به عنوان مثال اگر این طنین بسیار طولانی گردد فهم کلمات را در یک سخنرانی با مشکل روبرو خواهد نمود.

هر جسمی دارای تناوبی طبیعی است و در واقع دارای لرزشی است. یک سالن موسیقی یا مانند آن خود یک تشدید کننده غول پیکر است. یکی از جالبترین نمونه‌ها در این قسمت بحث درباره گنبد است که باعث تحریف صدا و انتقال آن به گونه‌ای خاص می‌گردد.

 

 

http://ups.night-skin.com/

ادامه مطلب ...
شنبه 28 شهريور 1394برچسب:"گره "چيني "چوب", :: 12:20 :: نويسنده : حمیدرضا قلمزن

گره چيني عبارتند از تركيبي چوبي بر مبناي طرحهاي اصيل هندسه نقوش كه از اتصال قطعات برش خورده چوبهاي هم اندازه با يكديگر ايجاد مي شود. تكرار يك واگيره به صورت قرينه يا آينه اي موجب ميشود كه گره چيني در يك نماي بزرگتر كاري بسيار دقيق ،هماهنگ ،موزون وجذاب به نظر برسد ،نظم و قاعده اي كه تنها با تكه هاي چوب براساس طرح شبكه اي مشخص ايجاد گرديده است.برخي پژوهشگران احتمال داده اند استفاده از اين هنر از دوران خلفاي عباسيآغاز شده و در قرن 6تا 8 هجري قمري در مصر و سوريه متداول شده و از همان زمان به ايران رسيده است.براساس شواهد و آثار موجود پيشينه هنر گره چيني در معماري ايران به دوره سلجوقي و صفوي بازمي گردد و منشا آن نيز شهر اصفهان بوده است .اين سبك كار معمولا در ساخت درهاي اماكن متبركه ،مقابر ،منابر واز مشبك در پنجره هاي منازل و كاخ ها و نرده ها استفاده مي شده است .پايه و مبنا گره چيني هندسه نقوش است كه نه تنها في البداهه به وجود نيامده بلكه داراي پشوانه عميق علمي است و براساس قواعد و اصول رياضي شكل گرفته است . نظم و قاعده اي كه در يك نمونه گره چيني مشاهده مي شود وام دار يك تركيب بندي خطي بسيار دقيق و زيباست كه در قالب اتصال چوب هاي صاف و برش خورده به نمايش گذاشته مي شود.در گره چيني اتصالات به سه شيوه انجام مي گیرد:1- اتصال كام و زبانه 2- اتصال كند3- اتصال نيم  نيم اين نامها در اصطلاح سنتي به شيوه هاي اتصال تكه چوبها برش خورده اشاره دارد.براي ايجاد نقش گره، چوب ها به ضخامت بند رسم شده بريده و در عين حال چوبهاي واگيره (قطعاتي كه در كار تكرار مي شوند)از قالبهاي آماده شده تهيه مي شود . سپس به وسيله اره پشت بند دار،زوايه هاي اتصالات روي چوب را برش مي زنند و با رنده اي به نام ابزار ،روي آلت ها را ابزار مي زنند سپس دوسر هريك از آلاتها فاق و زبانه يا هر نوع اتصال ديگر كه مد نظر باشد مي شود .درگره چيني به طور معمول ازانواع چوبهای درختان جنگل مي توان استفاده كرد اما چوب چنار به خاطر الوارهاي بلند وبافت چوب آن كه صاف و يكنواخت است كاربرد بيشتري دارد.قطعات آماده شده .بايد از چوب كاملا خشك ساخته شود تا پس از درگير شدن چوبها. در يكديگر هيچ گونه تغييري در ابعاد چوب ايجاد نشود چراكه هرگونه تغيير يا به اصطلاح تاب برداشتن چوب باعث به هم ريختن نظم كل كار و تغيير در فشار تكه ها به هم ديگر شده است و ممكن است كام و زبانه ازهم خارج گردد.چسب متداول در گره چيني كه در محلهاي موردنياز به كار مي رود چسب سر يشم است كه دراثر سردشدن سخت و محكم شده ،به چوب رطوبت نمي دهد و جاي آن روي كا ر باقي نمي ماند.گره چيني در تركيب با شيشه هاي رنگي ويا ديگر هنرهاي صنايع چوبي  چون منبت و خاتم نيز به كار مي رود .هرچقدر عمل گره چيني براساس طرحهاي ظريف تر و پيچيده تر شكلگرفته باشد ارزش هنري بالاتري خواهد داشت .

    

از زمانهاي گذشته تا به امروز چوب يكي از عناصر دائمي مورد استفاده در معماري ايران بوده است. موقعيت ويژه اي كه چوب به عنوان يكي از مصالح ساختماني دارد تنّوع انواع آن باعث شد تا از اين عنصر استفاده هاي بسياري بشود و از پوشش پشت بامها گرفته تا قاب هاي تزئيني پنجره ها و ساخت اشياء فلزي، چوب مورد استفاده قرار گيرد.
هنرمندان با ذوق و خلاّق ايراني در جهت زيباتر شدن بناها و ساختمانها توانسته اند آثاري خلق كنند كه هركدام به عنوان هنري مجزا مورد توجه قرار گيرند. كه منبّت، خاتم، معرّق، گره چيني و مشبك و ... از آنجمله هستند. از سابقه " گره چيني و مشبّك" در ايران اطلاع دقيقي در دست نيست.
برخي پژوهشگران احتمال داده اند استفاده از اين هنر چه در حالت مشبّك و چه در حالت آلت و لغت از دوران خلفاء عباسي شروع شده و در قرن 6 تا 8 هجري قمري در مصر و سوريه متداول شده است و از همان زمان به ايران رسيده است. از اين سبك كار معمولاً در ساخت درهاي اماكن مقدسه،‌ مقابر، منابر، و از مشبّك در پنجره هاي منازل و كاخها، نرده ها استفاده مي شده است. از دوران صفويّه به بعد تعبيه شيشه هاي رنگي در چوب هاي مشبّك رايج شده و اصطلاحاً به "ارسي" مشهور گرديد.
از استادان بي بديل اين هنر مرحوم استاد غلامرضا آقا ابراهيميان است كه آثار باارزشي از او در مقرنس كاري،‌ قطاربندي، رسمي بندي،‌ مشبّك و گره چيني در عتبات عاليات و بناهاي تاريخي اصفهان موجود است. كليه درها و پنجره هاي هتل عباسي نيز از آثار اين هنرمند است.
در حال حاضر سازمان ميراث فرهنگي علاوه بر تأسيس كارگاههاي مرمت گره چيني و مشبّك اقدام به برگزاري دوره هاي كوتاه آموزش اين هنر براي علاقمندان كرده است.
از ديگر استادان اين هنر اصيل و قديمي مي توان به مرحوم استاد مهدي عشّاقي، استاد علي عباس عشّاقي، استاد مهدي اوليائي و استاد علي مظاهري اشاره كرد.
گره چيني چوب از هنرهاي ظريفي است که از اوايل دروه اسلامي در ايران رايج بوده است. برخي پژوهشگران احتمال داده اند استفاده از اين هنر چه در حالت مشبّك و چه در حالت آلت و لغت از دوران خلفاء عباسي شروع شده و در قرن 6 تا 8 هجري قمري در مصر و سوريه متداول شده است و از همان زمان به ايران رسيده است. براساس شواهد و آثار موجود پيشينه هنر گره چيني در معماري ايراني به دورهء‌سلجوقي و صفوي برمي‌گردد و خاستگاه آن نيز شهر اصفهان بوده است از اين سبك كار معمولاً در ساخت درهاي اماكن مقدسه،‌ مقابر، منابر، و از مشبّك در پنجره هاي منازل و كاخها، نرده ها استفاده مي شده است. از دوران صفويّه به بعد تعبيه شيشه هاي رنگي در چوب هاي مشبّك رايج شده و اصطلاحاً به "ارسي" مشهور گرديد.
گره چيني با قطعات برش خورده چوب و شيشه هاي رنگي در اشكال مختلف و متعدد الاجرا و وحدت گراي هندسي كه به طور هماهنگ در يك كادر مشخص و تكرار شونده در كنار هم قرار گرفته باشند. در واقع هندسه نقوش و گره گشی جرء لا ینفک این هنر به حساب می آید
روش توليد گره چيني به اين صورت است كه ابتدا طراحي و رسم گره مورد نظر براساس اندازهء كار انجام مي‌شود سپس از روي قسمت‌هاي موردنياز گره رسم شده الگو يا قالب برداشته مي شود. و چارچوب یا کارگاه در اندازه موردنظر ساخته مي‌شود. گره ها اتصالات کوچکي از چوب هستند که به صورت زبانه اي به يکديگر قفل مي شوند و نقشهاي زيبايي را به وجود مي آورند، که هرچه ظريفتر باشند، از نظر هنري ارزش بيشتري دارند. براي ايجاد نقش گره، چوب‌ها، به ضخامت بند رسم شده بريده و در عين حال چوب‌هاي واگيره(قطعاتی که در کار تکرار می شود) از قالب‌هاي آماده شده تهيه مي‌شود. سپس به وسيلهء‌اره پشت بنددار، زاويه‌هاي اتصالات روي چوب را برش مي‌زنندو با رنده ابزار، روي آلتها ابزار مي زنند سپس دو سر هر يک از آلتها فاق و زبانه مي شود(یا هر نوع اتصال دیگری که مورد نظراستاد کار باشد). و در آخر کار چيدن گره و درگير كردن اتصال‌هاي ساخته شده و شیشه های رنگی برش خورده. 
ابزاري که براي ساخت گره، مورد استفاده قرار مي گيرد تقريباً همان ابزاري است که در يک کارگاه درودگري وجود دارد؛ مانند: انواع اره، رنده، گيره، ميز کار، خط کش و ...
بهترين مادهء اوليه ساخت گره چيني و موردتوافق استادكاران چوب درخت چنار است كه خوشبختانه اين درخت، درخت بومي ايران است زيرا بافتي منسجم داشته و از مقاومت بالايي برخوردار است. البته از چوب نارنج، گلابی،گردو و عناب و چوب هاي درختان جنگلي ايران از نوع آزاد و راش هم براي ساخت گره چيني استفاده مي‌شود
ابزاري که براي ساخت گره، مورد استفاده قرار مي گيرد تقريباً همان ابزاري است که در يک کارگاه درودگري وجود دارد؛ مانند: انواع اره، رنده، گيره، ميز کار، خط کش و ...
بهترین نمونه های گره چینی ار ایران را در عمارت‌هاي چهل ستون و هشت بهشت در اصفهان و تغدادی از خانه های تاریخی اصفهان، یزد و کاشان مشاهده نمود.

 

http://ups.night-skin.com/

آتشكده آذرخش (مسجد سنگی)، داراب

در حدود پنج كيلومتري جنوب شرقي داراب بناي شگفت انگيزي در دامنه كوه با طرح چليپا وجود دارد كه امروزه به مسجد سنگي شهرت دارد.برخي معتقدند اين بنا در ابتدا يكي از معابد مهم مهر پرستان بوده و سپس در زمان ساساني به آتشكده تبديل شده است.در سال 652 ه ق دردوران محمد حسن مبارز، محرابي به اين آتشكده اضافه شد و بنا به مسجد تغيير كاربري داد.قسمتي از سقف اين بنا باز است و در زير آن حوض كم عمقي قرار دارد و راهروهايي با سقف مدور پيرامون آن مشاهده مي شود.در بيرون بنا اتاق كوچكي در كوه كنده شده كه احتمالا محل اقامت نگهبان آتشكده بوده است . آتشكده از راهروها و ستونهاي متعددي تشكيل شده است. مهمترين خاصيت معماري اين بنا اين است كه ديوارها و سقف آن در سنگ يكپارچه كوه تراشيده شده اند و كل بنا يك تكه است.پشت بام آن با خورده سنگ و گچ مسطح شده است. در محراب عبارت زير كنده شده است: به فرمان پادشاه زمان اتابكي ابومظفر ابوبكر بن اتابك سعد بن زنگي مظفري در ماه رمضان 652 ه ق

محققان بر این عقیده‌اند که بنای اولیه مسجد سنگی معبدی مربوط به دوره ساسانیان بوده و در دوره اتابکان فارس، 652 هجری قمری، با تعبیه محراب و تغییراتی، به مسجد تبدیل شده است. بنای مسجد، عبارت از محوطه صلیبی شکلی است که در اطراف آن، دورتادور، رواقی با جرز، ستون و دهانه‌های طاقدار قرار گرفته است.پوشش چهار بازوی محوطه صلیبی شکل، به صورت طاق گهواره‌ای ساخته شده اما پوشش بخش میانی به صورت مربع بریده و فضای روبازی در نظر گرفته‌اند و در زیر آن و وسط تالار، حوض 4 گوش کم عمقی ساخته‌اند.

طولانی‌ترین قسمت بنا، طول شرقی غربی است که از در ورودی شروع می‌شود. ورودی‌های آن در سمت جنوب شرقی قرار دارد و فاصله آن از ابتدای درگاه ورودی تا انتهای شمال غربی تقریبا 20 متر است.طول دو سوی دیگر مسجد که یکی در راستای جنوب غربی و دیگری در امتداد شمال شرقی قرار دارد حدود 18 متر است. به نظر می‌رسد که کار احداث این بنا با کندن کوه از بالای نورگیر شروع شده و به صورت یک چاه با پلان مربع به پایین رفته است و سپس از 4 سمت دیواره‌های چاه، ایوان‌های مسجد کنده شده‌اند که از نظر زمانی می‌تواند تاریخ اتمام آن را به یک چهارم کاهش دهد.این مسجد با پلانی چهار سو (چلیپا)، بنایی اسلامی است، که در کوه پهنا قرار دارد و سیاحان مختلف دیده و تفسیرهای مختلفی درباره آن ارائه داده اند.

در قسمت ورودی، یک هشتی به ابعاد 78/2 و 60/9 متر وجود دارد، که البته با انحرافی که در این قسمت بوده، ابعاد آن اندکی متغیر است. دورتادور مسجد را رواقی به عرض 1 تا 10/1 متر همراه با جرزهایی احاطه کرده است، که در سمت محراب مسدود می شوند.سقف‌ها و جرزها، به جز در راهروهای گردشی اطراف، همگی قوس بیضی شکل نزدیک به جناغی دارند و در واقع همانند طاق آهنگ هستند. اغلب منابع و متون ایرانی که قدمت آنها از دوران قاجار تجاوز نمی کند، مسجد را یک بنای مربوط به دوره ساسانی می دانند که به مسجد تبدیل شده است. درگاه بیرونی مسجد سنگی، دارای 70/4 متر ارتفاع و 15/2 متر عرض است. نمای بیرونی مسجد سنگی، سردرهای مساجد اسلامی را تداعی می کند، که به صورت ستونها و در دو طرف ورودی تراشیده شده و متصل به دیوار مسطح بیرونی است.

مسجد دارای قوس جناغی اسلامی است، که با قوسهای متداول دوره ساسانی و طاق‌های آهنگ داخل مسجد سنگی تفاوت آشکاری دارد. نمای بیرونی و ظاهری مسجد سنگی، بیشتر اسلامی نشان می دهند تا ساسانی. اما، از وجود عناصر ساسانی نیز در اینجا نباید غافل بود. داشتن محراب مقرنسکاری با خطوط کوفی، بویژه قطع شدن راهروها در دو طرف محراب و قرار گرفتن آن در سمت قبله و کتیبه های کوفی، دلایل اسلامی بودن بناست.کنار مسجد سنگی، یک اتاق با سقف طاقی شکل وجود دارد، که با 3 پلکان وارد کف آن می‌شود. این اتاق 8 متر طول، 15/3 متر عرض و 95/1 متر ارتفاع دارد. این مسجد در دو قسمت کتیبه دارد، یکی کتیبه محراب و دیگری کتیبه‌ای است که در قسمت بالای ورودی داخلی جلوخان و ابتدای ایوان شرقی در بالای درگاه و جرزهای طرفین آن قرار دارند.

متن یکی از این کتیبه‌ها فرسوده و به مرور زمان دچار صدمه بسیاری شده و دیگری دارای متن کوتاهی است. کتیبه بالا ناخوانا است و کتیبه پایین تاریخ سال 652 را نشان می‌دهد. مسجد سنگی داراب با شماره 229 توسط سازمان میراث فرهنگی و گردشگری به ثبت تاریخی رسیده است.

    

 
http://ups.night-skin.com/
یک شنبه 27 ارديبهشت 1394برچسب:, :: 9:20 :: نويسنده : حمیدرضا قلمزن

شیراز- کارشناسان و دوستداران محیط زیست عقیده دارند که احداث پروژه سد تنگ سرخ شیراز تبعات منفی زیادتری نسبت به محسنات آن دارد و با بهره برداری از آن، دریاچه مهارلو رو به خشکی خواهد رفت.

به گزارش خبرنگار مهر، سالهای ابتدای دهه ۸۰ بود که مسئولان امر به فکر افتادند که برای جاری شدن رودخانه خشک شیراز سدی را در بالادست آن ایجاد کنند که هم این رودخانه همیشه آب داشته باشد و هم برای تامین آب فضای سبز شیراز بتوان بهره های مناسب ببرند.

آب رودخانه خشک در پایین دست به تالاب مهارلو می ریزد و رودخانه خشک یکی از منابع مهم تامین آب این دریاچه به شمار می رود.

در نهایت تصمیم گرفته شد سدی در منطقه شمال غرب شیراز ساخته شود که به سد تنگ سرخ مشهور شد و در سالهای ۸۲ یا ۹۳ پروژه وارد مرحله جدی تجهیز کارگاه و زیرساختها و به بیان دیگر وارد فاز اجرایی شد.

اما این اقدام با مخالفت محیط زیست مواجه شد. محیط زیست تاکید کرد که احداث این سد نه تنها مزایای کمی دارد بلکه باعث خشکی تالاب مهارلو نیز خواهد شد و مشکلات زیست محیطی آن بر مزایای پروژه می چربد.

محیط زیست تاکید دارد که پیش از شروع پروژه و هزینه کرد برای آن باید ارزیابیهای زیست محیطی تهیه می شد و هرچند که بعدها این ارزیابی ها تهیه شد اما طرح مورد موافقت محیط زیست به خاطر تبعات منفی آن واقع نشد.

طی این سالها مسئولان وزارت نیرو تاکید دارند که این طرح باید اجرا شود و در این خصوص شهرداری شیراز نیز وارد مشارکت ساخت این سد شده اما از سوی دیگر متولیان پروژه به صدمات زیست محیطی این طرح توجه جدی نکرده اند.

این در حالیست که هر ازگاهی شنیده می شود پروژه به صورت جسته و گریخته در حال انجام مراحل خود است.

در این خصوص محققان زمین شناسی تاکید دارند برای اینکه هر سازه ای بنا شود باید مطالعات زمین شناسی صورت گیرد.

 مدیر زمین شناسی منطقه جنوب در گفتگو با مهر تاکید دارد که برای سد تنگ سرخ نیز باید تمام احتمالات در نظر گرفته شود.

مدیر مرکز زمین شناسی و اکتشافات معدنی جنوب کشور مرکز شیراز در خصوص وضعیت زمین شناسی محل احداث سد تنگ سرخ در کوه دراک به خبرنگار مهر گفت: کوه دراک از شمار جلوه های زمین شناسی و طبیعی است که در بخش های شمال غربی شهر شیراز قرار دارد و بصورت پشته نهنگ، ساختی تاقدیسی را ایجاد کرده است.

طهمورث یوسفی افزود: این کوه علاوه بر اینکه بام شیراز محسوب می شود واحدهای زمین شناسی آن دارای پتانسیل های معدنی زیادی چون سنگ معدن گچ، سنگ معدن خوراک کارخانه سیمان، سنگ لاشه و شن و ماسه کوهی است و همچنین ویژگی که جذابیت آن دوچندان می کند ذخایر عظیم منابع آبی کارستی و چشمه های فراوان پیرامون این کوه است.

وی اظهار داشت: با توجه به مطالعات زمین شناسی انجام شده واحدهای کربناتی آسماری  جهرم، مارنی -گچی رازک و ماسه سنگی - مارنی آغاجاری اجزای تشکیل دهنده این کوه تاقدیسی است و بخش های شمالی و جنوبی این کوه تحت تاثیر گسل های راندگی و بخش های شرقی  جنوب شرقی آن را گسل امتداد لغز سبزپوشان متاثر ساخته است.

مدیر مرکز زمین شناسی و اکتشافات معدنی جنوب کشور مرکز شیراز با بیان اینکه این گسل ها از شمار گسیختگی های مهم، بسیار عمیق و لرزه زا در منطقه شیراز و نواحی پیرامون آن هستند، بیان کرد: داده های لرزه ای ۱۰۰ سال اخیر یا حتی ۲۰۰۰ سال گذشته چنین نشان می دهد که زلزله های این منطقه عمدتا کمتر از پنج و گاه بین پنج تا شش و ندرتا نزدیک به شش و نیم ریشتر بوده است.

یوسفی ادامه داد:  این از ویژگی های زمین شناسی این منطقه و حتی می توان گفت پهنه زاگرس مرکزی است چون که سنگ ها و واحدهای زمین شناسی شبه پلاستیکی موجود در تشکیلات زمین شناسی منطقه سبب تعدیل در توان زلزله های منطقه شده پس با شناخت به چنین وضعیتی، ساخت سازه ها بر اساس اصول فنی و مهندسی، می تواند فضای امنی را برای منطقه رقم زند.

 مدیر مرکز زمین شناسی و اکتشافات معدنی جنوب کشور با بیان اینکه رودخانه تنگ سرخ در پهلوی شمالی کوه دراک قرار دارد، افزود: محل سد و مخزن آن بر روی واحدهای زمین شناسی می گذرد که این واحدها و تک تک لایه های زمین شناسی آن با بررسی های ژئوتکنیک مطالعه و بررسی خواهد شد و مقاومت و جنس آنها مورد ارزیابی قرار می گیرد.

معایب احداث سد تنگ سرخ از مزایای آن بیشتر است

رئیس شورای شهر شیراز نیز در خصوص این سد به خبرنگار مهر گفت: این سد مربوط به وزارت نیرو است و برای تامین اعتبار درخواست کمک کرده است.

غلام مهدی حقدل افزود: زمانی که برای یک پروژه ردیف بودجه در نظر گرفته می شود این بدان معناست که طرح مراحل قانونی را طی کرده و مشکلی وجود ندارد.

وی اظهار داشت: یکی از اهداف راه اندازی این سد تامین آب شرب و همچنین فضای سبز شیراز است که اگر موارد قانونی آن رعایت نشده باشد شورا ریالی برای احداث آن هزینه نمی کند.

رئیس شورای شهر شیراز تاکید کرد: برای راه اندازی سد تنگ سرخ نیز مانند مابقی سدها باید تمام نکات و موارد ایمنی آن رعایت شود.

مدیر کل محیط زیست استان فارس نیز در این رابطه به خبرنگار مهر گفت: طبق قانون برنامه چهارم و پنج توسعه نیاز بود قبل از شروع به احداث این سد حتما مجوزهای محیط زیستی در خصوص امکان سنجی و مکان یابی اقدام شود.

حسینعلی ابراهیمی کارنامی افزود: طبق ماده ۱۹۲ دست اندرکاران مکلف تهیه و ارائه گزارش ارزیابی زیست محیطی بودند.

وی با اشاره به اینکه محیط زیست از لحاظ مسائل زیست محیطی مجوزهای مربوطه را صادر نکرده است، اظهار داشت:  احداث این سد یکسری مزایا و معایبی دارد که اگر با یکدیگر مقایسه شوند معایب آن بسیار بیشتر از مزایایش خواهد بود.

وی با تاکید بر اینکه اکنون توقع داریم جلوی ضرر را بگیرند، افزود: توقع داریم جلوی هزینه کرد بیشتر از این را برای احداث سد بگیرند و دستگاه های نظارتی در این خصوص ورود پیدا کنند و بررسی های لازم را انجام دهند تا از هزینه بیشتر بیت المال جلوگیری شود.

http://ups.night-skin.com/

آسیب به حریم تخت جمشید بر اثر حفاری چاه‌های آب

سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی ایران از آسیب‌های زیست محیطی به حریم مجموعه تخت جمشید در استان فارس اظهار نگرانی کرده است.

حفاری چاه‌های آب، مشکلات زیادی در حریم تخت جمشید ایجاد کرده است

محمد حسن طالبیان، معاون میراث فرهنگی این سازمان روز ۱۶ اردیبهشت ۹۴ با اعلام این خبر به خبرگزاری ایلنا گفت در دشت مرودشت که جزو حریم محوطه باستانی تخت جمشید به شمار می‌آید حفاری گسترده چاه‌های آب باعث بروز مشکلاتی شده است.

با این حال به گفته طالبیان، وضعیت تخت جمشید نسبت به بناهای اصفهان بهتر است و حریم تخت جمشید بهتر حفظ شده است.

به گفته معاون سازمان میراث فرهنگی، در اصفهان به دلیل نشست زمین و پایین آمدن سطح آب‌های زیرزمینی مشکلات زیادی برای بناهای تاریخی و حریم آن‌ها ایجاد شده است.

حفاری‌ چاه‌های مجاز و غیر مجاز از جمله مسائلی است که پهنه‌هایی گسترده در دشت‌ها و اراضی طبیعی ایران را به خطر انداخته است. حفر چاه‌ها بدون توجه به ظرفیت سفره‌های آب زیر زمینی باعث استخراج بیش از حد آب از این منابع می‌شود. این پدیده باعث فرونشستن زمین و به وجود آمدن فروچاله‌های بزرگ و ترک خوردن اراضی و دشت‌ها می‌شود. به این ترتیب از یک سو کشاورزی و فعالیت‌‌های دیگر غیر ممکن شده و از طرف دیگر بناها و تاسیسات موجود در این مناطق در معرض خطر قرار می‌گیرند.

  

http://ups.night-skin.com/
دو شنبه 7 ارديبهشت 1394برچسب:آسیاب های کویری, :: 8:10 :: نويسنده : حمیدرضا قلمزن

آسیاب های کویری

آسیاب در مناطق خشك ایران روی قنات ساخته می شود. تنوره آسیاب در ژرفای زمین كنده می شود، وحجم آن بستگی به میزان آب قنات دارد. مقدار آبی كه از بالا به تنوره می ریزد و در آن جمع می گردد، سنگ آسیاب را به حركت در می آورد.
این گونه آسیاب ها آرد مصرفی منطقه را آماده می كرد.

ایجاد آسیاب در روی قنات این امكان را می داده كه بخشی و یا تمامی مخارج نگهداری، تعمیر و لایروبی قنات به دست آید و صاحبان قنات مجبور به پرداخت نفقه نشوند. این یكی از چرایی ها و شاید عمده ترین دلیل ایجاد آسیاب در روی قنات ها بوده است. گاه برخی از صاحبان آسیاب در گذشته، فقط با درآمد آسیاب قنات جدیدی ایجاد كرده اند.
در گذشته بسیاری از مقنی ها به جای مزد خود حواله آرد از آسیاب دریافت می كرده اند. و زمانی كه پول نیاز داشتند این حواله ها را می فروختند. آسیابان ها نزد مردم احترامی داشتند و گاه این شغل به فرزندان آن ها به ارث می رسید.
کندن آسیاب گاهی برای آبرسانی به رمین های پست تر و اجباری بوده است بدین معنی كه گاهی مظهر قناتی در دهی بوده است. شخص و یا اشخاصی قنات یا بخشی از قنات را خریداری می كرده اند و می خواسته اند آب را به زمینی كه در پایین دست قرار داشته است برسانند، بهترین راه این بوده است كه آسیابی ایجاد كنند. آب را به تنوره آسیاب بدهند و از تنوره تا محل جدید دالان های زیرزمینی بكنند. در حقیقت در اینجا تنوره آسیاب نقش مادر چاه را داشته است.
گاه ساختن آسیاب هم چون حق عبور بوده است. مردم دهی می خواسته اند قناتی ایجاد كنند و می بایست چاه های قنات را در زمین های دهی دیگر بكنند. این مردم به شرطی رضایت می داده اند كه چاه ها در روی زمین های آنها کنده شود كه آسیابی برای آنها ساخته شود. در حقیقت ایجاد آسیاب حق عبور بوده، البته در بیشتر موارد همان مسیر چاه ها خریداری می شده است.
گاه نیز ایجاد برخی از آسیاب ها تنهابه علل انسانی و نیاز یك منطقه به آسیاب بوده است. آسیاب کار آرد کردن گندم با دست را که بیشتر کار زنان بوده است، ساده می کرده است. فکر ایجاد آسیاب باید بین زن و مرد با هم پیدا شده باشد. کار آبیاری با مرد و کوبیدن گندم با زن بوده است و این دو در آسیاب به هم گره می خورده است. آسیاب هم چنین بین خانه های روستا و زمین های کشاورزی قرار دارد و گره گاه روستا و باغ و زمین کشاورزی است.آسیاب و چرخ کوزه گری هر دو از ابتکارات و اختراعات زنان است و یا کار مشترک زن و مرد. به گمان نخستین آسابان ها و سفالگران تاریخ زنان بوده اند. مردان در کار ابیاری و گله داری و کشاورزی بوده اند و زنان چرخ و سفالگری و آسیاب و ارابه را ساختند تا زندگی به را بیفتد.
پژوهش های نخستین نشان می دهد كه در برخی ازروستا های یزد پس از ایجاد آسیاب آبی، پارچه بافی،سفالگری زیلوبافی و كارهای دستی رونق بیشتری یافته است.

           

http://ups.night-skin.com/

ادامه مطلب ...
دو شنبه 24 فروردين 1394برچسب:, :: 9:13 :: نويسنده : حمیدرضا قلمزن

معماري بومي و سنتي جنوب ايران

 

براي هر تازه واردي كه سالها در نواحي مختلف ايران ( غرب ، شمالغرب ، شمال ، شمالشرق ) به بررسي معماري سنتي پرداخته باشد ، ملاحظه ساختمان ها و ويژگيهاي معماري بومي اين ناحيه خاصه بافت قديمي شهرهاي جنوبي ايران تا حدي اعجاب آور و در عين حال زيبا و با ابهت جلوه ميكند .

 

ملاحظه بادگيرهاي بلند كه با غروري خاص در آسمان صاف و نيلگون شهرهاي جنوب ايران قد برافراشته و بناهاي پر حجم با درگاه ها و پنجره هاي متعدد  و توأم با نقوش هندسي متفاوت و زيبا كه در نهايت تناسب بخش عمده اي از فضاهاي خارجي ساختمان را پوشيده ، كوچه هاي عريض و بلند و ميدان هاي كوچك و بزرگي كه با توجه به اوضاع و احوال اقليمي و متناسب با آب و هوا و با در نظر گرفتن نياز منطقي و عمومي ساكنان اين نواحي بوجود آمده يكي از موارد مهم و قابل توجه در بررسي معماري و سنتي اين نواحي است :

آب انبارهاي بزرگ با گنبدي عظيم و مساجدي زيبا با گلدسته هاي بلند در لابلاي ساختمان و بادگيرهاي تودرتو اشكال هندسي زيبائي در افق آرام و سواحل خليج فارس بوجود آورده كه بيننده را مدام از تصوري زودگذر به تفكري عميق فرو ميبرد . هواي گرم توأم با رطوبت بيش از حد اين نواحي به ساكنان اين مناطق آموخته است كه بهترين و با صرفه ترين راه براي ادامه حيات و تفوق به مشكلات طبيعي موجود كدام است . هموطنان گرامي ما در اين مناطق دريافته اند كه وجود طوفان هاي مداوم ، گرماي طاقت فرسا و بارانهاي سيل آسيا هيچگاه موجبي براي چشم پوشي از دريا و نعمت هاي بي حد آن نخواهد بود .

معماران حوزه جنوب ايران پس از قرنها ممارست و آموختن تجربيات تلخ دريافته اند كه نوع بنا بايد چگونه باشد كه براي زيست در فصول مختلف مقاوم و مناسب با شرايط اقليمي سازگار باشد ، بهترين و با صرفه ترين و در عين حال مقاوم ترين مواد و مصالح ساختماني چيست كه در مقابل بارانهاي سيل آسا و آفتاب سوزان و رطوبت خفقان آور مقاومت داشته باشد .

بررسي اينگونه مسائل در حقيقت بخش بزرگي از آزمون هاي موفق هموطنان ساحل نشين ما در حوزه خليج فارس است كه به هزاران سال قبل تعلق داشته و ما بخوبي در مي يابيم كه بنياد سنت هاي معماري ايرانيان حوزه خليج فارس با جاودانه تاريخ اقوام و ساكنان اين نواحي همراه و دمساز بوده و معماران بومي و قومي اين مردم در طول قرون و اعصار هنر ارزنده معماري سنتي را از نسلي به نسل ديگر انتقال داده و هم اكنون نيز در حاليكه مواد و مصالح ساختماني مقاوم تر و استوارتري در اختيار دارند به قطع تداوم معماري سنتي يكباره تن در نداده و در عوض بشيوه اي ارزنده تر و زيبا تر معماري بومي و قومي را ادامه ميدهند .

هموطنان پر توان ما در حوزه خليج فارس قرن ها قبل در مقابل عوامل مخرب طبيعي ( هواي گرم و طاقت فرسا ، بارانهاي موسمي و سيل آسا ، رطوبت زياده از حدو ويرانگر ) دريافته اند كه براي ادامه حيات و تفوق بر مشكلات موجود مي بايستي همه چيز را متناسب با شرايط اقليمي و در جهت خنثي كردن اثرات ويرانگر آن عوامل به وجود بياوند . بادگيركه در حقيقت تكامل يافته ترين اختراع معماران سنتي اين نواحي است در واقع بعنوان مطوئن ترين وسيله و بمنظور تفوق به هواي سوزان و ناسازگار اين مناطق به وجود آمده است . ساختمان هاي پر حجم با طبقات متعدد و اطاقهاي بزرگ و سقف بلند كه با پنجره هاي بزرگ و كوچك پوشانده شده و در پس ايواني عميق و ستون دار پنهان است از خصوصيان عمده معماري سنتي حوزه خليج فارس است كه با تلفيق عوامل ديگر موجب ادامه حيات در اينگونه ساختمان ها گرديده و بيننده به تعجب در مي يابئ كه چرا اشعه سوزان آفتاب در فصول گرماخيز مستقيما” بداخل اطاق و محل نشين ساكنان اينگونه بناها نمي تابد و ما در مي يابيم كه اساس ايجاد ساختمان با ايوانهاي ستون دار و عميق در حوزه خليج فارس صرفا” براي جلوگيري از نفوذ مستقيم اشعه آفتاب بوده است كه در مناطق ديگر ايران استفاده از چنين شيوه اي متداول نيست .

ديوار ساختمانها ضخيم و مصالح عمده آنرا كلوخه سنگ هاي گچي تشكيل ميدهد كه در ملاطي قطور از گچ زنده پوشانده ميشود و مهمترين استفاده از ديوارهاي ضخيم در اينگونه مناطق جلوگيري از نفوذ گرماي شديد و استحكام آن در برابر باران هاي سيل اسا است و چون شدت حرارت آفتاب در تابستان از ساعت 2/1 8 صبح به بعد شروع ميشود به آساني ميتوان دريافت كه معماران بومي بر مبناي چه فلسفه و دليل خاصي به ساختن ساختمانهاي پر حجم و بلند كه در چهار جبهه حياط مركزي آن اطاقهاي بلند و بزرگ ساخته شده مبادرت كرده اند ، زير زمين در ساختمانهاي اين مناطق بدليل وجود رطوبت توأم با گرماي شديد ساخته نميشود .

http://ups.night-skin.com/

ادامه مطلب ...
صفحه قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 28 صفحه بعد



نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)

<-PollName->

<-PollItems->

خبرنامه وب سایت:





آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 123
بازدید دیروز : 213
بازدید هفته : 123
بازدید ماه : 4108
بازدید کل : 394566
تعداد مطالب : 219
تعداد نظرات : 4
تعداد آنلاین : 1

Google

در اين وبلاگ
در كل اينترنت
کد جست و جوی گوگل "فـــــال حافـــــظ"

نیت کنید و اشاره فرمایید

"چت روم"


"به اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی" Share " Translate"مترجم" Shiraz google map QR Code